“布衣状元”骆成骧

小裤

１８９５年，从尊经书院走出的资中才子骆成骧中了进士，在随后进行的殿试中，他以一句“主忧臣辱，主辱臣死”得到光绪赏识，被钦点为状元。他也由此成为清代状元中的第一个四川人。

１８６５年，骆成骧出生在四川资中舒家桥一个贫寒农家，他的父亲虽是个农夫，但却不甘心让儿子过一辈子贫苦的生活，他督促年幼的骆成骧学习圣贤之书，希望骆成骧能通过科举进入仕途，从而光耀门楣。

十四岁入读尊经书院

骆成骧９岁时，随父亲到了成都，就读于锦江书院。很快，骆成骧就显露出了他“初为文字，即惊宿儒”的过人才华。五年后，年仅１４岁的骆成骧应州试，考了个第一，成为“县案首”，被当时的名儒王闿运所器重。当时王闿运担任尊经书院山长，骆成骧随即入院读书?熏并拜王闿运为师。

对于骆成骧而言，在名校尊经书院读书自然是莫大的福气，但他家一贫如洗，没有一点余钱供他读书，骆成骧的日常开支，全靠书院发的一点“膏火费”。他自己省吃俭用，每月还存下点钱寄回家孝敬父母。

骆成骧有个同学名叫谢泰来，来自四川射洪，其贫困的家境和骆成骧不相上下，于是两人很是投契。一次谢泰来和骆成骧对对联，出了个上联，“至穷无非讨口”，叫骆成骧对下联。“讨口”是四川话，意指当乞丐要饭。谢泰来话音未落，骆成骧马上很豪气地大声应对：“不死总得出头！”他的这一豪言妙对在书院传为美谈。

光绪钦点为状元

从尊经书院肄业后，骆成骧参加了１８９５年（即光绪二十一年）的会试，成为乙未科的进士。随后参加了殿试。殿试当天，光绪亲自策问。当时光绪出了四道有关军事、民生、道德和水利农业的考题，骆成骧一气呵成，很快写成文章，这篇应试之文虽然不到两千字，但却直指时弊，批评官僚机构庞大臃肿，贪污成风，应当整顿朝政、厉行节俭、发展水利和农业。

主考官大学士徐桐细细阅读了进士们的文章，按优劣排好了顺序。据说骆成骧的排位并不是第一名，第一原本是喻长霖。这种排位顺序，只表示主考官对录取名次的个人意见，最终的决定权还是在光绪手里。进士们的文章被呈到光绪那里后，光绪一篇篇翻看，看到了骆成骧的文章，顿时很高兴地点头。光绪对徐桐说：“朕欲以此人点元如何?芽”徐桐自然不敢违背光绪的意思，他立刻表示赞同。

于是，骆成骧被光绪钦点为状元，也由此成为清朝唯一一个四川籍状元。骆成骧之所以被光绪赏识，这篇文章可谓立功不小。当时正值国运维艰的年头，中国在甲午海战中战败，同日本签订了“马关条约”，不仅赔了很多白花花的银子，还割让了土地。这种侮辱，光绪本不愿承受，也不甘作“亡国之君”，但这事是以慈禧太后为首的保守派和日本人妥协而成，没有实权的光绪无可奈何，只能“临朝痛哭”。而骆成骧的文章开头便是：“传曰：‘主忧臣辱，主辱臣死。’此即臣发愤忘死之日也！”这句话无疑说到了光绪的心坎里，让光绪大为感动。

此外，骆成骧文章中，还提出皇帝必须亲政，拥有了权力，才能“转祸为福，转败为功”，这也应和了光绪不愿意当傀儡，想要变法图强的心意。

筹建京师大学堂

骆成骧中状元后，当上了翰林院修撰，１８９７年春任春闱房考官，他和杨锐等四川籍官员一起，在北京创设了“蜀学会”、“蜀学堂”，讲习新学，宣传维新思想。骆成骧由此成为维新派，也是“帝党”成员之一。

一年后，维新变法开始，光绪颁布了一系列诏书推行新政，京师大学堂也在筹建之中。骆成骧被任命为京师大学堂的“提调”负责筹建。正当骆成骧在筹建事务中忙碌的时候，一场变故发生了。慈禧发动政变，宣布“训政”，光绪很快被幽禁，支持维新的官员有的被杀，有的被流放到边境。杨锐、林旭等“六君子”被屠杀在北京菜市口，戊戌维新失败。骆成骧虽然侥幸保住了性命，但此后的仕途算是毁了，对光绪用过的维新派，慈禧再也不会重用。骆成骧并不在意这些，他只是沉湎在对殉难者的怀念当中，特别是他的老乡兼好友杨锐被杀，更是让骆成骧悲痛不已，暗自垂泪。后来他曾在绵竹杨公祠题了祀杨锐的联：大节壮人寰，谁谓君子道消，小人道长；两行垂老泪，我伤梁木其坏，泰山其颓。

戊戌维新失败后，骆成骧无心在仕途上攀爬，悠然度日，１９０６年，他被派往日本，两年后回国，受聘主持广西政法学堂，以教书度日。不久后，辛亥革命爆发，骆成骧对儿子说：“清政久失人望，不免于亡，予岂不知？然革命事业，人可为，汝不可为，以吾家所受知遇，非众比也！”作为满清臣子的他对清政府已是失望透顶，也并不反对革命，但他感激光绪的知遇之恩而不愿介入。辛亥革命后，骆成骧于１９１２年回到故乡四川，被公选为四川省临时议会议长，后任国史馆纂修，国学专门学校校长。

三道电文气死袁世凯

清亡后不久，袁世凯上台，准备复辟当皇帝，他授意杨度等人成立筹安会，鼓吹帝制才是适合中国国情的好制度。为拢人心，袁世凯派成都知县找到骆成骧，劝他出山，担任川、滇、黔筹安会的会长。本来脾气很好的骆成骧听后大怒，拍案而起，把来人骂个狗血淋头，撵出门去。

１９１５年，袁世凯称帝。远在云南的蔡锷宣布云南独立，带着护国军到了四川，和四川督军陈宦的北洋军队交上了火。陈宦是骆成骧的学生，看到举国讨袁的形势，原本是袁世凯心腹的他没了主意，就到老师骆成骧的家里找老师商量。陈宦说：“现在时局紧迫，我虽然受到袁氏重用，但对他称帝也很反感。我如果依从他，将受到天下人唾骂；如果反对他，我身边几乎全是袁世凯派来的人，随时都有生命之忧，请问老师如何是好？”

骆成骧想了想，出了个高明的主意。他让陈宦联合蔡锷，给在南京的冯国璋发了封密电，说如果袁世凯败了，就推冯国璋当大总统。本就有野心的冯国璋接到密电后，暗自高兴，他按兵不动，就是不帮袁世凯的忙。

这时，骆成骧便为陈宦代拟了三道讨伐袁世凯的电稿，并自信地说：“要气死国贼！”三道电报在１９１６年５月相继发出，前两道电文口气还比较温和，只是劝袁世凯退位而已，但第三道就让袁世凯气得暴跳如雷了。第三道电报宣布：“自今日始，四川与袁氏个人断绝关系，袁氏在任一日，以其政府名义处分川事者，川省皆视为无效。至于地方秩序，宦守土有责，谨当为国家尽力维持。新任大总统选出，即奉土地以听命。”袁世凯万万没想到，自己的心腹陈宦都会“反”了自己，气得大叫“人心大变！”不久，袁世凯在一片讨伐声中退了位，随即一命归西，正应了骆成骧“要气死国贼”的话。骆成骧知道后，高兴地题了一首《咏剑诗》，诗中写道：“聊凭掣电飞三剑，斩取长鲸海不波。”对自己拟的三道“催命电”颇为满意。

而对讨伐袁世凯的蔡锷，骆成骧是相当尊敬的。蔡锷到上海医病，骆成骧很是担忧，写诗道：“乾坤惨未清，忍泪送公行……”而当他得知蔡锷在日本去世的消息后，更是悲痛不已，写出《祭蔡松坡督军文》，其文情深意切，当骆成骧在蔡锷的追悼会上读起篇悼文，更是一边读，一边流泪，感人至深。

推荐张澜为成大校长

骆成骧晚年居住在成都，他的余生几乎都是在办学和育人中度过的。１９２２年，骆成骧四处奔走，筹办四川大学。他提出建议，在四川高等学校的基础上改立四川大学，还发动了一大批德高望重的名流绅士联名上书到四川省长公署，呼吁“主持地方筹款”、“速建大学”。与此同时，骆成骧还在四川法政学堂、成都高等师范学校当上了老师。一年后，骆成骧到四川国学专门学校任校长，并开始筹办成都大学，张澜就是因为他的推荐，才当上了成都大学的第一任校长。因骆成骧热心教育，又是饱学之士，人们尊他为成都“五老七贤”之一，位列七贤之首。骆成骧自己并不在乎名，他曾说：“什么五老七贤？依我看是五个老不死，七个讨人嫌而已！”引得众人呵呵而笑。

骆成骧并不是一个穷酸的文人，他不仅能文，而且酷爱武术，倡导“强国强种”。他为别人撰写碑文得到的酬金，全部都捐给了成都的“武士会”，甚至当上了“武士会”的会长。他还曾筹集资金在成都少城公园（今人民公园）修建了国术馆，创立了“射德会”，提倡射箭运动和柔术。因此有人甚至误认为他是“武状元”。

１９２６年夏天，骆成骧在成都文庙西街的住所病逝，灵柩需送回资中安葬。出殡当天，成都的普通百姓自发组织起来，沿街护送骆状元回乡。随行的人越来越多，甚至连道路都堵塞了。骆成骧的灵柩清晨从文庙西街出发，直到傍晚才到至牛市口。

骆成骧颇受成都的普通百姓敬重的缘由，或许是因为他为官多年，却是“家无恒产，厨灶屡空”，人称“布衣状元”，也有他成为清代第一个四川状元，为川人争了光的缘故。

骆成骧去世后，他的故事被川人传诵，平添了几分神奇。有人说慈禧太后梦见“马长角”，（角，川话读各），因此状元就是“骆”。有人说光绪梦见“二马奔槽”，意为“骆成骧”三字中的两个马旁，“槽”也就是“朝”，此乃贤臣奔赴朝庭效劳之意。而著名画家张大千也对骆成骧中状元的事颇感兴趣，他曾绘了一组《资州八胜图》，在第六幅《三峰毓瑞》的跋语中写道：“三峰在珠江南岸，青乌家言：‘当建三塔象笔架，必出状元’。塔成明年，骆公骕大魁天下。”

无论是名家还是百姓所乐道的这些怪谈，自然是子虚乌有的事情，但这未尝不是骆成骧为民所敬的绝好佐证。骆成骧在成都文庙西街的居所附近的一个巷子，就因他而得名“骆状元巷”，今人讹为“落酱园巷”。此巷与为纪念杨升庵的成都“状元街”齐名，为成都平添几分文化意味。