卅弦歌不辍，文脉薪火恒昌。值此四川大学130周年校庆来临之际，让我们一起重读1935年9月18日《国立四川大学周刊》刊载的任鸿隽校长经典演讲《四川大学的使命》。这篇诞生于民族危亡、文教存续关键时期的纲领性文献，凝练了川大的办学初心，锚定了学校百年发展航向。历经近90载岁月淬炼，依旧历久弥新、意蕴深长，为新时代川大人回望来路、砥砺初心、勇担使命提供了坚实的精神指引。 

一、危难开新局，立命启新程

上世纪30年代，国家风雨飘摇、民族危难深重，近代高等教育在动荡时局中艰难求索。彼时的四川大学虽已确立国立建制，却长期受地域视野、办学格局所限。1935年，任鸿隽校长执掌国立四川大学，以高远视野革新办学理念、重塑办学格局，全面推进学校“国立化、现代化”改革。在山河动荡、文教濒危的历史关口，他发表题为《四川大学的使命》的演讲，深刻回答了乱世之中大学何为、国立高校何担、青年师生何往的时代命题，为学校破除封闭桎梏、跳出地域局限、扛起家国责任确立了根本遵循。

二、锚定三大使命，铸就兴学根魂

演讲全文立足国运大局、办学根本与时代需求，系统擘画了川大办学治校、育人兴邦的核心使命，构筑起绵延至今的百年名校精神内核。

一是融通世界新知，推进学术现代化。文章主张打破西部地域桎梏，主动接轨前沿学术、吸纳现代科学体系，以开放办学破除思维壁垒，以学术革新追赶时代潮流，推动西部高等教育与世界同步、与时代同行。

二是扎根巴蜀大地，引领西南文脉。学校立足区域禀赋、担当区域使命，将办学发展与西南文化振兴、社会进步、民生发展深度融合，坚守大学涵养文脉、培育人才、服务社会的核心职能，筑牢西南高等教育与区域文化建设的坚实根基。

三是坚守学术报国，扛起时代担当。文章鲜明确立“四川大学是中国的大学”的宏大定位，彻底跳出地方办学的狭隘认知，将育人治学、深耕学术的初心使命，与民族存续、国家振兴紧密相融，树立起为国育才、兴学济世的崇高办学追求。

三、重塑办学格局，奠基百年辉煌

《四川大学的使命》是四川大学发展史上具有重要意义的文献，深刻重塑了学校的发展轨迹与精神气质。文中确立的先进办学理念，彻底打破封闭保守的办学旧局，树立起开放包容、崇学求真、报国担当的崭新校风，推动学校实现从地方学府向国立一流高校的历史性跨越。

正是坚守这份初心使命，全面抗战时期，川大师生于烽火中坚守讲堂、于动荡中赓续文脉，成长为全国办学体系最为完整、文教传承最为坚韧的高等学府之一。学校以教育存续民族文脉，以学术积蓄复兴力量，铸就了战时中国高等教育的标杆，书写了乱世兴教、文教救国的厚重篇章。

四、承续百年初心，奔赴时代新程

百卅华诞启新章，初心如炬再出发。站在130周年校庆的崭新历史坐标，重读《四川大学的使命》，既是对先辈治校兴学之志的深切缅怀，更是新时代川大人回望来路、对标初心、接续奋斗的精神淬炼。

百余年来，川大始终赓续任鸿隽校长确立的办学使命，坚守为国育才初心、秉持开放包容胸襟、笃行服务家国担当。从战时守护文脉、存续绝学，到新时代赋能科教、助力强国，学校始终扎根巴蜀大地、服务国家大局、拥抱世界浪潮，在时代更迭中坚守本色，在国家奋进中勇立潮头。

百卅积淀铸底蕴，砥砺奋进启新篇。立足历史新起点，全体川大人当以经典铸魂、以初心固本、以使命担责，传承先辈“学术报国、兴学济世”的治校风骨，接续百年文脉、勇立时代潮头，牢牢扛起立德树人根本任务与科教强国时代使命。以更开阔的办学格局、更昂扬的精神姿态、更务实的奋进担当，深耕一流办学沃土、培育时代栋梁英才、产出高水平创新成果，在服务国家战略、引领区域发展、助力民族复兴的壮阔征程中勇毅前行，奋力书写新时代川大高质量发展的璀璨华章，让百年国立初心在新征程中永续传承、焕发荣光！

四川大学的使命

第一输入世界智识第二担负复兴责任，此后川大从实际应用和自动方面发展。

今天是开学的第一日，也是本学年举行纪念周的第一次，我想藉这个机会来和诸君谈一谈四川大学的使命。

凡是四川人应该记得的历史上有两句名言，是天下未乱蜀先乱，天下已治蜀未治，这两句话可以说是由历史事实归纳得来的，我们只看明末及前清末年的历史，便可证明这个公例的不谬。

这个历史公例成立的理由，第一，是因为四川地形四塞，容易与外间形成隔绝，所以许多揭竿而起的乱事，在外间不会发生的，在四川则可以闹得天翻地覆。第二，因为四川全省被许多高山大川分隔，一旦发生了乱事，便容易分成许多小部落，彼此互争，各不相下，所以战事也就不容易平息。第三，因为地理的关系，人民的智识程度，常常在水平线以下，既然智识不高，就不明白社会的需要，而常常为自私自利的引起战争。

以上是四川易乱难治的一般情形，同时我也应该看到历史的另一方面，即因为地理的特殊，物产的丰给，历史上也常常有外间尽管在乱，而四川仍然得到小康的时候，这如三国时代的蜀汉，五代时的后蜀，都是好例，所以我们做四川人的，尽可不必悲观，只要我们有开明的领袖和有相当智识的人民，四川不但不会先天下之乱而乱，而且还可以先天下之治而治。

说到此处，我们可以说四川大学的第一个大使命，就是要输入世界的智识，使我们睁开眼睛，晓得世界的进步到了甚么程度，人类的大势，是个甚么情形，那末我们从前所有蛮触战争，部落思想，都可以不攻自破，换一句话说，我们要拿智识的开通，来补偿借地形的闭塞，第二个大使命，是要建设西南文化的中心，大家晓得，西南这两个字，近来被用来做特别区域的代表，我们决不赞成，我们从文化方面看来，以为中国的文化，都偏于沿海口岸，即就黄河扬子江两个流域来说，也是下流近海的地方，文化比较发达，我们现在所谓西南，是指黄河扬子江两水的上流省分而言，大抵说来，黄河流城，要包陕西甘肃青海而南，扬子江流域，要包括四川云南贵州，在这个广大流域之中，只有四川比较土地肥饶，物产丰盛，有做文化策源的资格，这个文化中心的要求，四川大学当然是责无旁贷的。第三个大使命，当然是在现今国难严重之下，我们要负的民族复兴责任，四川在过去革命的时期，民族精神最为发达，所以参加革命工作的人士也比较众多，这是我们最引为庆幸的，不过从前革命的时代，我们奋斗的对象，不过是腐败的政治阶级，比较的容易成功，目前对于我们的使命加以最威胁的敌人，却是世界上有数的强国，我们不能望拿从前对抗腐政府的准备来抵抗他，而希望成功。我们要抵抗目前的侵辱，挽救当前的国难，必须要有较大的能力与深厚的准备，这些除了在学问上去研究去习学，是没有法子得到的。所以我们有一天要民族复兴，就不能不向大学去做预备工夫。反过来说，四川大学对于民族复兴的责任，是非常的重大，我们虽欲委卸而不可能的。

说到预备的工夫，似乎有甚么特殊的举动，其实不然，在我个人的意思，如事情还未到十分紧急的时候，最好的预备方法，还是按步就班，各尽其职要紧，那就是说，做教员的还是尽心的教书，做学生的还是专心的求学，不过有一件我们必须留意，我们现在学习的方法，是不是和我们的目的背道而驰，譬如说吧，我们学习的时候，若所用的方法，完全是被动的，那末要他毕业之后忽然会自动起来，对于所作所为，有独立而前的发展，是绝对不可能的，又如学的时候，注意在理论的探讨与文学的训练，那么学成之后，要他去利用所学做实事的改进，也是不可能的。

因为如此一个大学，对于它的使命，是否能够完成，对于它的目的，是否能够达到，不必等到他的毕业学生，已经出到社会任事之后，而在他学科的教授方法中，早已多少明白了，我个人因为说到此点，想把今后的四川大学，实际应用方面的发展，把大学各科的教法，从自动方面发展，关于这两方面实施方法，现在有一二件可以先为报告，

一、关于实际应用问题，我们很想把学校的功课，在可能范围内，使能与社会事实发生关系，如学政法的，我们可以使他们去研究地方政治，或县政实施，学经济的，可以叫他们去调查商业状况与农村经济，学农业的可以教他们改良农作种，学物理化学的，可以教他们调查及改良土工业之类。

二、关于自动教法，我们想在可能范围内，渐渐的废除讲义制而代以参考书或概要制，用书或概要制的好处，就是至少使学生得自己寻一点材料或一些书籍来完成他们的讲义，而不至死守一部讲章，其他一切都可不必措意，这种懒惰的心理最为害事，我们是必须打倒它的。

从本学期起，我们把各门的课程标准，已有相当的改革了，本来课程不过是一些材料，要这些材料真正成为有用的物品，还要如何的运用方法，上面所说的两层，是使这些材料成为有用物品的必须条件，我们希望以教员及学生的合作今年能够慢慢的办到。

还有一层，我上次在欢迎会中也曾经说过，我觉得四川的青年学生们，身体太不康健，他的证据，出了在校医处看病的人数众多之外，每天得到学生假例的信也不在少数，我们希望同学们对于身体的卫生及运动格外注意，大家要记得，没有强健的身体是不会有强健的头脑的。

（据报纸原文誊抄，未作删改）

本文作者：朱连芳